语音的故事（七十六）| 朱晓农：“淒淒慘慘戚戚”与“十八相送”：诗人和音乐家的直感（连载）

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摄影：甘于恩

       其实，有一些并非象声词的词汇，在其使用的时候，也是考虑了部分发音上的心理因素的。例如在唐代释处忠的《元和韵谱》里面就曾经提到：“平声者哀而安，上声者厉而举，去声者清而远，入声者直而促。”这也就是说，平声宽平，宜于表达平和的思想情感；上声劲厉，宜于表达沉郁的思想情感；去声清幽，宜于表达清新的思想情感；入声短促，宜于表达激越的思想情感。例如李白写“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝”，用平声字“香”“尝”为韵，所表现的就是一种平和欢乐的饮宴气氛；如果换成是王维的“自从弃置便衰朽， 世事蹉跎成白首”，用上声字“朽”“首”为韵，则表现的是一种英雄潦倒的沉痛心情。而李清照著名的《声声慢》一词，一上来便是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”七对叠字词。这些字大多是传统所谓的“尖音”字，用宋代音去发（或者现代粤语、吴语，河南山东山西某些方言去发），都是 tsi-,si- 一类音，不像普通话那样成了“团音”，发成ji-, qi, xi-。这跟上文讲到的“女国音”是一回事儿，李清照那时候就会用女国音来撒娇了。再加“觅觅凄凄惨惨戚戚”都用入声，急促而哀怨，形象地描绘了作者当时形孤影只的悲苦心境。

       不仅仅是声调有这样的神奇的功能，声母和韵母——元音和辅音也可以通过不同的听觉刺激以给人各异的主观感受。例如杜甫的《白帝城最高楼》：“城尖径仄旌旆愁”，一句七个字，全用齿音，给人以奇绝兀傲的感受，正符合高楼上所见的城墙荦确不平的景色。而李商隐的《锦瑟》，用“弦”“年”“鹃”“烟”“然”五个带[i]韵头的字押韵，绵绵密密，作者对于过往年华的追忆与倾诉，被表现得淋漓尽致。无独有偶，写过“生命诚可贵，爱情价更高”的匈牙利诗人裴多菲，也曾经对语音所表达的感情做过总结。他说：

响音m、n、l更多的用在阴柔的诗里，清塞音k、t和滚音r用在阳刚雄壮的诗里。出于某种原因，这些音非常显著地与攻击性负相关或是正相关。

       这一类具有象征含义的音构成的词，就称作音征词（sound symbolic words）。中国学者对其也有研究。例如语言学家王力早就指出，古代以m为声母的字，例如“暮墓幕昧霾雾灭幔晚茂密盲冥蒙梦茫渺”，都和黑暗的意思相关；而古代以ang为韵母的字，如“阳光明朗亮炳旺王皇章昌张扬刚强壮猛长永京广旷洋泱”，常与光明，昌盛，广大刚强等意义有关。王力先生指出了这相关性，但没说出原因。其实，这儿都是有象征的含义，与通感、联想有关。前一例其实应该反过来说：表示黑暗的词很多用m作为声母，而不是m声母字都与黑暗有关。那是什么原因呢？人体有所谓“通感”一说，钱钟书还专门写过一篇长文来论述。比如耳朵可以“闻”，鼻子也可以“闻”。发m音时闭合双唇，这闭合的双唇用来像似闭合的眼皮，合上了眼皮，当然一片黑暗。后一例也要反过来说：光明宏大刚强的意思，用ang韵母来表达，那是因为元音a 开口度大，加上后鼻音-ng，显得洪亮，像是大钟大缸的声音，用来表示宏大刚强正好。

       古人说，诗是有声之画，画是无声之诗（这也是通感啊）。而诗歌为我们提供的绘画般绚丽的心理图景，可以说有一大半是来自于语音的。因此，语音学的研究不仅可以推动自然科学的发展，同样对人文艺术学科的探究，也能起到意想不到的作用。

       不但在语言上高频可以反映小，惹人爱怜等特质，纯音乐同样也是如此。听过小提琴协奏曲《梁祝》的大概都记得,十八相送时的音乐和英台逼婚时的音乐，感觉是截然不同的。

十八相送时是尖细的小提琴独奏：

英台逼婚时是低沉的管鸣鼓擂：

       最近，俄亥俄州立大学音乐学院的Huron和Kinney，与SRI公司言语技术研究室的Precoda合作做了个很有趣的实验。他们从不同风格﹑文化中选了受试者可能没听到过的36段乐调，其中3段选自舒伯特﹑3段韦伯﹑18段欧洲传统民歌 (捷克﹑丹麦﹑荷兰﹑英格兰﹑匈牙利﹑罗马尼亚﹑瑞士)﹑2段Hassidic圣歌﹑1段格鲁吉亚圣歌﹑3段非洲传统歌曲 (Pondo, Xhosa, Zulu ) ﹑2段中国传统歌曲﹑1段美洲印第安歌曲 (Ojibwa) ﹑1段美国流行歌﹑还有2段任意组合的乐曲。完了放给41个受试者听。结果表明乐调高低的含义与生物的声调情况基本相同﹕高频率的乐调比低频乐调听起来更有服从感，更少威胁性。

（原载《叫我如何不想她——语音的故事》，朱晓农、焦磊著，商务印书馆2013年第一版）

本期审读 | 马国元

责任编辑 | 甘于恩

图片 | 甘于恩

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